汉服|此衣只应天上有缘牵万古落人间

汉服是中国的传统服装，她源自于汉民族。自黄帝时代开始直至满清殖民者颁布《薙髪令》为止，汉服一直是华夏各民族的传统服装。在明代以前，中国作为世界文明的一极，曾长期引领着东亚和东南亚的艺术和文化走向。就像当今人民对西方和日韩文化趋之若鹜的状况一样，汉服因她让人无法拒绝的美，也纷纷成为包括汉民族在内的其他各民族的民族服装。汉服不仅是中国本土各民族的共同服装，其影响还波及周边各国，经过长期发展之后，某些民族在汉服的基础上加入了少许本民族的审美元素，创造出了诸如和服、韩服等民族服装。

汉服是以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的。汉服端庄飘逸的风格承载着华夏哲学文化的真精神，明显区别于其他国家的传统服装和配饰体系，是“衣冠上国”和“ 礼仪之邦”的体现！汉服在制作工艺上承载了染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

敦煌壁画中有许多飞天，一个个身姿纯美，衣裙飘逸，綵带飞舞，让人目睹后如临仙境，心地顿觉清澈澄明。体现了汉民族服饰艺术之美。而大部分飞天服饰充份彰显唐朝帝国富饶美丽的人文背景和那个时代华丽精緻、优美典雅的服饰特点。

工匠们在信仰的世界里，他们把人间荣华富贵搬上墙壁，又把天国的富丽堂皇展示在人间，天上人间，人间天上……

汉服根据其整体结构主要分为三大种类

一、“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制

上下连裳制最典型的就是深衣。因为它上下相连，“被体深遂”，称之为深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、长衫等，这类属于长衣类。深衣其中最具有代表性的是上衣和下裳分开裁剪，在腰部相连，形成整体。

【曲裾深衣】

【直裾深衣】

二、“上衣下裳”分开的“深衣”制

包括冕服、玄端等，是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。顾名思义是分为上身穿的和下身穿的衣物。华夏服饰自古以来，崇尚上衣下裳，并规定“衣正色，裳间色”，也就是说，上衣是颜色端正而且纯一，下裳则色彩相交错。这种方式好比是“天玄地黄”，因为天是清轻之气上升而成，所以用纯色，地是重浊之气下降而成，所以用间色。

【上衣下裙】

三、“襦裙”制

主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等，实际上也属于上衣下裳制，但是，这种方式没有很多的礼仪规定，一般是用于常服的。襦裙也是上下分裁的服制最大的反映。“三面梳头，两截穿衣”成了传统女子的服饰特点的描述。

【褙子+襦裙】

【对襟襦裙】

【半臂襦裙】

【齐胸襦裙】

四、汉服欣赏

【夹纈纹样披帛衫裙】

【祭服】

【汉服腰裙】

【襕衫】

【菱纹道袍】

【唐风婚服】

【唐巾-窄袖小独科花圆领袍】

【织金暗花缎地群袄披风】

【中腰对襟襦裙】

……

五、汉服复兴运动

华夏衣冠是一件肃穆之衣、君子之服，它拒绝轻浮、嘻笑、苛刻和做秀。着衣冠当知孝悌，知仁爱！汉服是华夏民族文化的外在“皮肤”，但传达的却是华夏民族文化的真精神！

【勇敢的汉服志愿者，图中所穿汉服为曲裾深衣。】

在2003年,由具有独立思考能力的部分青年志愿者发起的汉服复兴运动作为一个重新审视汉民族历史文化的文化自觉运动，至今，短短十年之间已经成为一场波及海内外重要城市和领域的全球性民族自觉运动。上海、北京、西安、伦敦、巴黎、东京、汉城……全球各地的汉服组织如雨后春笋般出现，活动日益深入人心！人民大众由初开始的不解，观望，到现在的接受甚至支持，这期间有无数志愿者的默默付出！

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