古代方孔钱币上的大书法家钱文欣赏(3)

隶书"宣和元宝"钱，笔划神采雍容,舒展开朗。

【隶书"宣和元宝"钱】

北宋货币大观通宝，是由徽宗御题钱文。宋代与历朝有所不同，每换一种年号就开炉铸新币，若年号与宝文相重，则更铸非年号钱。终宋三百年，通行以小平折二钱为主，其间也有大钱流通、钱币的轮廓，尺寸都有一定标准。因此宋钱版别极多，历代罕有，钱文除真、草、隶、篆，行外，还有便是北宋徽宗的“玉划银勾”瘦金体。

在文化、艺术等领域里，宋徽宗曾做出过重要贡献。在货币文化的创新上，他也身体力行，不遗余力。人们常说，书法在运用上有三难：篆刻难，书匾难，制钱文难。此三难中方印、书匾还比较容易，而在圆钱上铸字则要难得多了。但是宋徽宗赵佶却“因难见巧”，在钱币的方寸之间把他自创的“瘦金书”发挥得淋漓尽致，从而把书法艺术推上了峰巅。赵佶的书法初学黄庭坚、薛稷和褚遂良，后自成一体，被称为“瘦金体”，铁划银钩劲瘦淡雅，风韵别致，堪称一绝。

明太祖朱元璋

蒙据时期楷书“大中通宝”钱。蒙据末期明太祖朱元璋为吴王时所铸，钱文端庄。

【楷书“大中通宝”钱】

明初期货币大中通宝的来历具有相当文化价值。确切而言，大中通宝是在蒙据末期反蒙斗争中产生的，是反抗蒙古殖民统治秩序的手段之一。蒙据末期民族压迫严重，社会动乱，纸币支持的经济体系严重破坏，蒙元境内各地先后恢复了铜钱的流通。汉地六支反蒙义军先后发行了自己的铜币，如韩林儿的“龙凤通宝”钱，张士诚的“天佑通宝”钱，明玉珍的“天统通宝”钱，以及明太祖朱元璋“大中通宝”钱。

六支钱币中，唯有“大中通宝”取得成功。战争期间，太祖朱元璋是韩林儿的部下，他采用谋略，一方面协助韩林儿发行“龙凤通宝”，另一方面抚慰民心，在战争期间答应老百姓继续使用梦据时期的交钞，规定交钞一两值作“龙凤通宝”四十文使用，十两交钞作一贯使用，作为补充。太祖皇帝还在应天府设置宝源局，开始铸造“大中通宝”，与其它货币一起参与流通。直到至元二十四年始大规模发行。

1368年太祖朱元璋光复中华，建立明朝之后，改元洪武，铸行“洪武通宝”，“大中”钱遂即停造。“大元通宝”币有穿部，内外部均匀，正面书有“大中通宝”四字，布局疏朗，“通”字为单通。币背上穿铸有一“十”字。除宝源、宝泉两局外，太祖皇帝还陆续发行带有地名的货币，如鄂、京、浙、广等简称，铸于铜币背面，因之形成了多种等级的大中铜币系列。“大中通宝”背十钱价格很平，而部分纪地钱则是为了纪念太祖皇帝驱除鞑虏、光复中华的伟大功绩，只象征性发行，传世极少。

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