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中华建筑,人类文化不可或缺的灿烂音符,东方地平线上的伟大营构,一个古老民族的侧影,是一种有着属于它自己的品格和神韵的时空存在。中国古代称建筑为“宇宙”。“宇宙”原是一个建筑术语而不是哲学范畴。高诱说:“宇,屋檐也;宙,栋梁也。”中国古代著名文字学家、东汉许慎《说文解字》称“宇,屋边也”,称“宙”为“舟车之所极覆也”,据考证即为屋宇之意。成篇于战国时的《易传》在解读《周易》大壮卦时,有“上栋下宇,以待风雨”之说,所谓“上栋”指房顶的正木横架在屋顶的高处;所谓“下宇”指人字形坡顶向两边下垂之状。“上栋下宇”的建筑屹立在大地之上,自然为遮风避雨。后来在《淮南子》(汉初淮南王刘安召集其门客所撰)《齐俗训》有云“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇”,可见“宇宙”又引申出“时空”的观念,也就是说,在建筑这一人工宇宙观念中渗透着关于自然宇宙的文化与审美意识。从中国古代建筑文化角度分析,“宇”、“宙”两字,是富于文化哲学与美学内涵的汉字,两者共同揭示了中国古代宇宙观的形成与建筑文化观念的亲缘关系,或者可以说,中国原初的宇宙观,是从建筑实践活动与建筑的造型中衍生、升华而成的,这其实是中华古代建筑文化的时空意识。
让我们从这些拂去了历史尘埃,显露本色古韵之美的建筑中探寻美丽的故事。