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道德经论语

論語·子罕第九

作者:彩岸画室注释点击:评论:0

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时间:2016-04-28来源:本站责编:caian

〖一〗子罕言利與命與仁。

〖二〗達巷黨人曰:“大哉孔子!博學而無所成名。”子聞之,謂門弟子曰:“吾何執?執御乎?執射乎?吾執御矣。”

〖三〗子曰:“麻冕,禮也;今也純,儉,吾從眾。拜下,禮也;今拜乎上,泰也,雖違眾,吾從下。”

〖四〗子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

〖五〗子畏於匡,曰:“文王既沒,文不在茲乎?天之將喪斯文也,後死者不得與於斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何?”

〖六〗大宰問於子貢曰:“夫子聖者與?何其多能也?”子貢曰:“固天縱之將聖,又多能也。”子聞之,曰:“大宰知我乎!吾少也賤,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”

〖七〗牢曰:“子云:‘吾不試,故藝。’”

〖八〗子曰:“吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問於我,空空如也。我叩其兩端而竭焉。”

〖九〗子曰:“鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!”

〖十〗子見齊衰者,冕衣裳者與瞽者,見之,雖少必作;過之必趨。

〖十一〗顏淵喟然歎曰:“仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已。”

〖十二〗子疾病,子路使門人爲臣。病間,曰:“久矣哉,由之行詐也!無臣而爲有臣。吾誰欺?欺天乎!且予與其死於臣之手也,無寧死於二三子之手乎?且予縱不得大葬,予死於道路乎?”

〖十三〗子貢曰:“有美玉於斯,韞匵而藏諸,求善賈而沽諸?”子曰:“沽之哉,沽之哉,我待賈者也。”

〖十四〗子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”

〖十五〗子曰:“吾自衛反魯,然後樂正,雅頌各得其所。”

〖十六〗子曰:“出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不爲酒困,何有於我哉?”

〖十七〗子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”

〖十八〗子曰:“吾未見好德如好色者也。”

〖十九〗子曰:“譬如爲山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。”

〖二十〗子曰:“語之而不惰者,其回也與!”

〖二一〗子謂顏淵曰:“惜乎,吾見其進也,未見其止也。”

〖二二〗子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不實者有矣夫!”

〖二三〗子曰:“後生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。”

〖二四〗子曰:“法語之言,能無從乎?改之爲貴。巽與之言,能無說乎?繹之爲貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。”

〖二五〗子曰:“主忠信,毋友不如己者,過則勿憚改。”

〖二六〗子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”

〖二七〗子曰:“衣敝緼袍與衣孤貉者立,而不恥者,其由也與?‘不忮不求,何用不臧?’”子路終身誦之。子曰:“是道也,何足以臧?”

〖二八〗子曰:“歲寒,然後知松柏之後彫也。”

〖二九〗子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

〖三十〗子曰:“可與共學,未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權。”

〖三一〗“唐棣之華,偏其反而。豈不爾思?室是遠而。”子曰:“未之思也,夫何遠之有?”

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