粟裕将军家谱清清楚楚，他们家祖上来自湖北而且书香世家，还有堂号，怎麽看也与少数民族不沾边。

粟氏家族堂号是“江陵堂”（可见祖籍湖北江陵无疑），后又迁徙自建业（今南京），再后来奉命“制御蛮峒”，粟氏才寓居通道县，而“僻处苗疆”。若粟氏出自侗族，恐无“制御蛮峒”这类带字句了。

湖南会同《粟氏族谱》18卷、首2卷，民国20年(1931年)江陵堂木活字本，存卷一、三、五至九、十二、十五至十八、卷首二，共13册。

粟氏衍自江陵，迁于建业上元县，东方厢柑子坪，其故宅也。始祖实寰，元代，生五子。长顺朝，登后至元武进士，官游击。明初，朝廷于湖广之辰澧、贵州之黎镇等处置戍屯兵，命公镇抚，遂携妻胡氏、子荣富、荣贵及其弟顺京、顺主、顺位、顺仁，就食于官。后没于王事，遂寓居通道之文坡，四弟各择乐土，渠阳、 黔阳皆其裔也。明初荣富已还原籍。荣贵生子通魁，于洪武十八年徙居会同高溶村。通魁长子总会，次子总全徙城东之清溪小坡旧寨。居五世，克元、克先徙龙塘。

粟裕将军为顺朝公30世孙，谱载：“多珍，亨次子，字裕，生光绪丁未七月初二，娶龙氏。”多珍，就是粟裕将军的谱名，这里提到的“娶龙氏”，粟裕在回忆录里这样记载：“另外还有件事情也使我心烦，就是家里做主，硬是给我订下了一门亲事，对方是一个富农的女儿，比我大二三岁，还是裹小脚的。我认为这是干涉我的自由，坚决不干。”

1951年国庆观礼的天安门城楼上，毛泽东曾问粟裕：“你是湘西人，是少数民族吧？是不是苗族？”粟裕将军笑答：“不是，主席。我们那个会同县有苗族、侗族、水族等少数民族，也有不少汉族，是个多民族聚居地区。”(见吴跃军：《沧海一粟伏龙吟—记大将粟裕》)

终将军一生，一直以汉族自居。直到1986年发现会同粟姓系从通道侗族自治县搬来，会同县人民政府才批准该县粟姓根据自己的意愿和民族习惯、民族识别全部改为侗族，1989年，中国人民解放军总政治部发文([1989]政干字第288号)将粟裕将军定为侗族身份。笔者发现，会同粟氏认定自己为侗族所提供的部分证据，引用的就是《粟氏族谱》，但在引用时却删去了一些至关重要的文字，如“遂寓居通道之文坡”删去“寓居”两字，使文意大为改变。