（文/钓鱼岛上兜风）说皇汉，就不能不提到汉服运动。2001年apec会议的“唐装”丑到了天际，算是汉服运动的一大刺激源。愤懑的能量积蓄到临界点，就会迸发。2003年11月22日，就是现在这个已成为汉服出行日的日子，王乐天横空出现。汉服运动从此日计。

只要是运动，有热闹，就有落寞的时候。随着活动的进行，人是越来越杂，声是越来越乱，力是越来越偏。十七年过去，竟然又开始找寻初衷了！是不是笑话？无他，意志不坚，定力不强，左右飘乎，犹豫不决。终了，被资本注了色，被权力移了位，雅集成了游戏，汉服成了华服，公祭成了嘻皮，玄端披了哈达。这就是十七载的收获？

是穿汉服的多了？还是汉服生意好做了？然后，礼呢？是在雅聚中寻，还是在公祭中找？

一波未平一波又起，问题又来了，有人说皇汉是表演型人格？！试问，哪个演员敢随便得罪人？他是不想继续演下去了吗？敢于得罪人的且具有品格上限的都是哪些人呢？革命先烈——为民族的生存和延续敢于做出牺牲的人！这句对皇汉的否定，来自异类倒是正常，来自一个一直信任的己方队伍，岂不是藏贼喊捉贼？！岂不是滑天下之大稽？！

皇汉，特别是那些真正的坚定的皇汉，一定会视汉人的利益重于一切，且视每一位同道为凤毛麟角，倍加珍惜。对个体都不珍视的人，怎么会珍视这个群体？！

皇汉，是一个汉家群体，更是一个敢为汉民族的利益战斗的队伍。和平的年代，不需要销烟弥漫。队伍能战，不是靠人多，靠的是果敢和团结，所以才有一夫当关，万夫莫开。如冉天王，如郭子仪。文章犀利，不是靠字多，靠的是义理和觉悟，所以才有一字千金，猛醒至心。如《訄书》，如《晕语》。如果不懂什么是皇汉，可以选择回炉，切不可当墙头草，风吹两边倒，用咱们武汉的方言讲就是：莫当夹生苕！

末了，不说不痛快：墙头草，你今日说服他加入咱们的阵营，他明日就会飘！兴汉者的阵营，是责任感和使命感都超强的坚定的阵营，所以，有些人是可以争取，有些人是可以放弃的！