看完这个节目之后感觉就是一个词形容，那就是失望。席中的部份观众与嘉宾的观点让人叹息，这些人认为《色戒》只能用一部艺术作品来看，不能上纲上线，和什么美化汉奸没有任何关系。此观点让人喷饭，照此说来，《论语》也只是一部文艺作品了，但它足足影响了中国人近两千年。有几个观点需要说明一下，我们当今教育的缺失，教育的缺失实是信仰的缺失。

一、作家或学者创作文艺作品的目的为何？究竟是想起到什么作用？难道说他不是在宣扬一种思想，或是一种主张吗？一种思想，一种主张难道不会对他人产生影响吗？影响分好的影响和不好的影响。对于社会大众我们希望一部文艺作品对他们产生不好的影响吗？就文艺作品的功用，本人认为是劝人向善的，并鼓励人们保持优良美俗，这才是我们希望文艺作品所发挥的作用。

二、有去除掉民族性和民族价值观的只宣扬艺术的纯而又纯的艺术吗？人性有善也有恶，一部文艺作品仅仅是宣扬一个人，而不考虑民族及文化背景，以及本国之国民所持的传统价值观，这种模糊了善恶界限，这样得到的结果仅仅是给人知道他描写的只是一个人，这有什么意义吗？这似乎是告诉人们这只是广义而言的动物，但人是高级生命，他有情感，同时也有着自己的文化属性。一个出卖自己民族的人，即使他长得有多么的帅，他的情感世界多么的丰富，他也是汉奸。绝对不能成为歌颂的对象。

三、从场上的这些人的表现来看，可以得出一个结论，他们身上的民族性已经失去了，所宣扬的纯粹的艺术不过是在重复西方人人性论观点。这是我们教育的缺失，民族文化太受压抑，优良传统文化让位于西方的文化，所以培养出来的国民不具有爱国情怀，也对自己的民族没有丝毫的感情。就好象那句“八零后的有多少人能叫出自己的爷爷的名字一样”的经典笑话。你怎么能指望一批或一代人，“他们过着西方的节日，看西方电影，崇拜西方物质文明”的人们去景仰自己的民族文化，持本民族的价值观，并且热爱自己的国家吗？信仰的缺失使礼崩乐坏，培养出来的国民大多是没有什么责任感的投机者，你能指望他们爱国爱民族吗？其实他们自己都不知道是属于哪一民族，悲哀的不仅仅是他们还有这个国家，因为多年崇洋教育、漠视传统文化与价值观以及大力宣扬“中华民族”这一民族虚无论的恶果所致。快了，在他们看来日本人也是中华民族，所以也就不存在什么汉奸之说。对日本人有好感的台湾人李安，做了一个好作品，它的影响才刚刚开始。

四，现在的年轻人有责任感吗？爱国吗？知道自己是从哪里来的吗？除了自己还应该去为谁去效力？在现实底下，有时都是屁话，因为不都是明摆着吗/？屈原死了，这个民族的心也随之而去。有良心的中国人还存在吗？如果存在，他如何看信仰的缺失？他会流泪吗？他会悲愤莫名后象屈原一样自杀吗？

五、时代在发展，中国人的大脑皮层变浅，令到严肃问题娱乐化，想事情多不深刻，人云亦云，已经没有了独立思考的能力，基本他们是黄皮白心的人，除了肤色还可以证明他是东方人之外，他的想法他的思维方式和西方人已经没有太大的分别了。这是不是我们所需要的中国人？？？没有了信仰，什么东西还能够限制人心？进而对人的善行有帮助？

六、世道变了，人心变了，现在仿佛又回到孔夫子出生前的一个局面，那就是一个民族的信仰大厦已经倾覆，在我看来当今的中国人只是一群没有亡国的亡国奴，中国人的精神已经死去。