文艺复兴，宗教改革，思想启蒙这三波运动具有近代民主主义和民族主义的双重特性。这三波运动所倡导的人文主义自不必说，具有很明显的民主主义倾向；而宗教改革运动中，由于各地方教会对罗马天主教廷的脱离，从而在西欧天主教精神大一统制和世俗领主分封制相结合的特殊社会土壤之中催生出一种不具普世意义的狭义民族主义。
如果把它当做新亚伯拉罕系宗教的話，那么各地支可类比为中世纪欧洲天主教的神父教士阶层。 ………………………………………… 如果从思想控制的角度看，两者有可比性，但从神本主义看，汉服复兴运动产生的时代基本上还是一个世俗的时代，两者并无可比性。文艺复兴和汉服运动兴起的不同之处在于，前者是欧洲新兴市民阶层对天主教神本主义桎梏的反抗，而后者是一个追求本民族利益的过程。
希腊，罗马都是伪史。
文艺复兴，宗教改革，思想启蒙这三波运动具有近代民主主义和民族主义的双重特性。这三波运动所倡导的人文主义自不必说，具有很明显的民主主义倾向；而宗教改革运动中，由于各地方教会对罗马天主教廷的脱离，从而在西欧天主教精神大一统制和世俗领主分封制相结合的特殊社会土壤之中催生出一种不具普世意义的狭义民族主义。
如果把它当做新亚伯拉罕系宗教的話，那么各地支可类比为中世纪欧洲天主教的神父教士阶层。
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如果从思想控制的角度看，两者有可比性，但从神本主义看，汉服复兴运动产生的时代基本上还是一个世俗的时代，两者并无可比性。
文艺复兴和汉服运动兴起的不同之处在于，前者是欧洲新兴市民阶层对天主教神本主义桎梏的反抗，而后者是一个追求本民族利益的过程。
希腊，罗马都是伪史。