2021年6月23日，加拿大原住民组织宣布在萨斯喀彻温省马里瓦尔印第安寄宿学校的旧址新发现751个无名墓。就在上个月，另一所位于不列颠哥伦比亚省的一所原住民寄宿学校旧址发现215具儿童遗骸，其中有的孩子死亡时年龄还不足3岁。

上述两所学校都是天主教会主办的。

据加拿大“真相与和解委员会”2015年公布的调查报告，从1831年至1966年，加拿大寄宿学校制度迫使15万原住民儿童与父母分离，至少有4100名儿童在寄宿学校被虐致死。

这些惨死的孩子都是欧洲白人殖民者强制同化美洲原住民的牺牲品，而天主教徒们只不过是一群手捧着《圣经》，紧跟在手持钢枪的侵略军后面的表面上温和的侵略军罢了！

加拿大这类惨案远不止这两起，而且这些惨案也并不只是发生在加拿大。白人殖民者所到之处都不难找到这类悲剧，不论他们转身在教堂祷告的多么虔诚。除此之外，一个过去几十年一直持续上演的一个新闻，就是天主教神父的娈童丑闻，从欧洲到北美，这类丑闻每隔一段时间就会被揭发出一批，受伤害儿童的数量以数千计。

白人主导的教会，在宗教外衣下所干的肮脏勾当自古有之，而且新的罪证不断被发现。想象一下，一直到1960年代他们还在如此残忍地种族屠杀，可以推断，在过去信息不畅通，舆论被统治集团完全把持的年代里，考虑到教会和统治集团之间的密切关系，不知还有多少儿童成为了这些道貌岸然的魔鬼教士们手下的冤魂？

在中国满据末年，鸦片战争战败后，白人侵略者趾高气扬地横行汉地，开路先锋就是天主教会。联想到同时期加拿大天主教会的恶行，我们对中国满据末年天津望海楼教堂事件和后来的义和团事件就不会感到意外了。

1870年4、5月间，天津发生多起儿童失踪绑架的事件。6月初，天气炎热，疫病流行，法国天主教仁慈堂收容的中国儿童因发生瘟疫大批死亡。育婴堂中有三、四十名孤儿患病而死，教堂将之葬于河东盐坨之地，每二三人一棺，尸骸暴露，惨不忍睹，引起群众愤恨。

这么多儿童大量死亡，可瘟疫伤害最大的，除了儿童之外就是中老年人，但是教堂的神职人员死了几个？关于为什么瘟疫面前如此多儿童死亡这件事，我们多年在教科书中所描述的，是符合历史事实的呢？还是按照西方天主教神职人员的说法来照本宣科？联想到最近发现的加拿大天主教会所做的恶事，这是很值得存疑的！

当时天津不断发生迷拐儿童事件，1870年6月20日，一名被居民扭送官府的匪徒武兰珍口供中又牵连到教民王三及望海楼天主堂。被捕案犯供称系受教堂指使，一时民情激愤，舆论大哗。同时民间开始传言“外国修女以育婴堂为幌子，实则绑架杀死孩童作为药材之用”等流言，反洋教情绪高涨，士绅集会，书院停课。

实际上，欧洲食人的历史是悠久的，至今还时不时传出一些欧洲人吃掉自己朋友甚至伴侣的奇闻，欧洲人一直到19世纪还有人肉入药的传统。

次日清晨，天津知县刘杰带人犯武兰珍去教堂对质，发现该堂并无王三其人，也没有武兰珍所供的席棚栅栏，“遍传堂中之人，该犯并不认识，无从指证”。民众不禁要问：教堂隐藏一个人，何难之有？的满清官府敢到洋人的教堂里肆意搜索吗？敢抓一个洋人严刑逼供吗？天津官府敢冒着丢掉乌纱帽的风险去为民请命吗？鉴于此，群众已经无从分辨真假，舆情攘攘。

今天，在西方本位思想的影响下，中国的一些人把这个因为洋教堂残杀中国儿童所引发的事件说成是愚昧的中国民众被仇洋的人蛊惑了，才去攻击教会。而被攻击的教堂是在中国做慈善的好人，他们是来“不开化”的中国人传送耶和华的福音的。他们继而说：中国群众攻击洋教堂的事件不仅激起了西方各国人民对中国的歧视，也是八国联军攻打北京的导火索。

呜呼！鸦片战争把一些中国读书人打成了脑震荡，不自觉地沿着西方本位的立场来书写中国历史和世界历史，里面有多少是真实的？那些冤死的汉族孩子们不幸遭遇了和那些北美土著孩子一样的命运，更不幸的是，那些捧《圣经》的禽兽们编造的谎言被他们的同胞信以为真，而再也无人替他们鸣冤！