青銅鼎有烹煮肉食、實牲祭祀和宴饗等用途。《周禮•天官•亨人》：“掌共鼎鑊。”鄭玄注：“鑊所以煮肉及魚臘之器，既熟，乃脀于鼎。”因此，商周時期的青銅鼎，多數充當禮器而非直接的烹煮器。

商代西周以及東周前段，青銅鼎的形制基本處于繼承沿襲，稍有變化。在春秋中期以來，諸侯大國有了充分的政治和經濟實力，上層建築和經濟政策的改變逐漸體現。與禮制相關的青銅器也開始出現劇烈變化，不同地域呈現出不同的造型特徵。

鼎爲青銅合範法鑄造，體型碩大，厚實有力。器圓鼓頂蓋，子母口，兩側設圓環附耳，向兩側伸展。深鼓腹，下腹圓曲內收，圓底，下承三等距獸蹄足。頂蓋圓鼓，上鑄三環。蓋心無飾，心外飾交體夔龍紋，夔龍身上鏨刻幾何紋，再外一周及緣部皆飾以同樣紋飾，然每周龍身交合之狀，身上紋飾之繁皆大相异趣。鼎腹外鼓，以規整矩形切分，每個矩形中分飾鏨刻幾何紋的交合夔龍紋。下腹部平滑無紋，底部以一凸棱勾飾。其下三獸足器底部範綫明顯，形微外撇、細長。器腹表面銅銹藍、紅、綠三色遍布自然，帶有端莊瑰麗之質。

整器展現從商周古代風格中的創造表現，而紋飾的變化象徵意味更加深遠，體現春秋、戰國時期的審美取向，其傳承與創新即是古代青銅器值得品味之處。

鼎，自古即爲國之重器，《說文解字》裏提到，鼎是爲“三足兩耳，和五味之寶器也……”而鼎字本身亦有尊貴與盛大的意涵，如鼎盛或大名鼎鼎。而追溯其源流，鼎自夏商周三代便已出現，幷一直延續至秦漢，兩千多年來均爲旌功記績的禮器，亦是國家和權力的象徵，于是更有“問鼎”的詞彙出現，象徵角逐王位，爭奪霸權的概念。古人以鼎象徵身份地位，九鼎爲帝王，七、五鼎爲卿大夫，三、一鼎爲士。

此蟠龍紋三足鼎，鼎大腹圓，兩耳直竪微撇，下部呈蹄型三足。圓頂蓋刻紋，蓋上飾三圈圓孔，與底部三足相互呼應。而蓋面及鼎身主要刻飾蛟龍紋。此鼎蟠龍尊貴，腹身中部有一條凸起的繩紋，造型規整器制，具春秋時期青銅鼎的重要特徵。

整器紋飾繁複，鏨刻精美，形體圓實，品相完好，腹內布滿青銅銹，古趣橫生，是一件具有代表性的春秋典型禮器，值得珍藏。

斝作爲青銅定名教晚，《說文•鬥部》記：“斝，玉爵也。夏早盞，殷曰斝，周曰爵。”而《周禮•考工記•梓人》賈公顔疏引《韓詩說》亦雲：“爵一升，觚二升，觶三升，角四升，散（斝）五升。”可知早期與現在所指幷非一物。現在通稱爲斝的青銅器，名稱是宋人所定，始見于《博古圖錄》。

造型侈口，口沿上峭立對稱帽狀柱，束頸，寬身，圓腹外鼓，幷向下垂。一側置有鋬，爲把手，下有三外撇狀立長足。器形敦實穩重，古拙大氣，設計合理，造型飽滿，可以判斷爲西周斝造型臻于完美時期的代表作，較同類更顯尊貴典雅，精准周正。

整器銹蝕色彩斑斕，紫藍綠交雜輝映，莊嚴綺麗。工藝嫻熟精湛；構圖疏密有致，清朗隽秀；風韵神秘莊嚴，攝人心魄。

尊是商周時代漢族的一種大中型盛酒器，盛行于商代至西周時期，春秋後期已經少見。商早中期，尊均有肩，圈足上多帶“十”字孔，主要爲圓體尊。商晚期至西周早期有方形尊和觚形尊。方形尊仍帶肩，肩上多飾有數個圓雕獸頭；觚形尊又稱大口筒形尊，形似觚而體較粗，商晚期圈足上有“十”字孔或象徵性的“十”字，西周早期“十”字消失。這兩種尊器表多飾有凸起的靡棱，雕鑄著繁繩厚重的蕉葉紋、雲雷紋和獸面紋，顯得雄渾而神秘。

此尊爲典型的觚形尊造型，器物整體似觚而較粗，器身分爲三部分，上部敞口，頸較長，中間腹部略鼓，下部圈足外撇。頸下部，腹及圈足各飾以四條突起的方棱狀帶齒扉棱。此尊在頸部飾以微突的八條蕉葉紋，上飾雲雷紋爲襯地，下部飾回首蛇紋，腹部及圈足的圖案則爲帶有突目的獸面紋，幷襯以滿密的雲雷紋。

這件器物造型俊俏挺拔，沉穩端莊，紋飾繁縟綿密，高雅精緻，處處透射出廟堂禮器的肅穆神秘氣質，帶給人們一種精純至美的視覺感受。